Naar de Engelstalige site van AYP Overzicht lessen
Gevorderde
Yoga Oefeningen
Gemakkelijke lessen voor extatisch leven
< Vorige | Volgende >Les 44 - Pranayama V&A Het vinden van de rugzenuw
Van: Yogani
Datum: zaterdag 13 december 2003, 15h00(Nieuwe lezers: het is aanbevolen dat je bij het begin van de lessen begint omdat eerdere lessen een voorwaarde zijn voor deze (de eerste les is "Waarom deze bespreking?").
Vraag: Ik heb een probleem met het me voorstellen van de ruggengraatszenuw (rugzenuw). Ziet het eruit als een zenuw of als een buis? U vernoemde beide. Heeft het een kleur, een smaak, een gevoel, of enig andere zintuiglijke karakteristiek?
Antwoord: We kunnen ons zonder probleem de ruggengraatszenuw voorstellen als een klein buisachtig kanaal dat vanaf ons perineum (het punt onderaan, tussen de anus en de geslachtsorganen) tot het punt tussen de wenkbrauwen gaat. Tijdens de inademing volgen we het naar boven toe via het midden van de ruggengraat naar het midden van het hoofd, en draaien dan af naar het midden van de wenkbrauwen. Tijdens de uitademing volgen we het terug via dezelfde route naar het perineum, en zo voort, telkens weer gedurende pranayama. Wanneer we vaststellen dat we niet langer op en neer de route volgen van de rugzenuw tijdens onze pranayama sessies dan hervatten we dit simpelweg. We dwingen ons niet een mentaal beeld van de rugzenuw te maken. We geven er wel de voorkeur aan. De details komen vanzelf wel.
Wat is de rugzenuw? Wat is dit sushumna ding? Is het iets dat we ons voortdurend moeten blijven voorstellen tijdens onze pranayama, en dat is alles ? Gelukkig niet. Zich de rugzenuw voorstellen en deze volgen tijdens pranayama is slechts het begin. In het begin is het als een overzicht krijgen van een landstuk waarvan men ons vertelde dat er een rijke goudader onder ligt. We beginnen met graven en al snel stoten we op goud. Daarna krijgt het zich voorstellen, het volgen van het mentale beeld ervan, een heel andere waarde. We zijn aangekomen bij de goudader en we moeten hem niet verder meer zoeken. We weten waar hij zich bevindt. Hij schijnt ons recht in ons aangezicht. Onze voorstelling wordt aangevuld door de groeiende realiteit ervan.
Zo is het zich voorstellen van de rugzenuw slechts een begin. We moeten ergens beginnen. Wanneer we het pad steeds weer volgen met de ademhaling dan gaat er iets gebeuren. Er steekt iets de kop op. Het kunnen gevoelens zijn. Het kunnen kleuren zijn. Het kunnen geluiden zijn. We zullen iets ervaren. We gaan gewoon door met oefenen, verliezen ons niet te veel niet de sensaties die opkomen. Alle zintuigen werken nu innerlijk, en geleidelijk aan openen we ons voor hen. Hoe we de rugzenuw eerst zullen bemerken hangt af van onze unieke gesteldheid , onze unieke manier van zuivering die geschiedt tijdens beide pranayama en meditatie. Hoe uniek onze wijze van zuivering ook moge zijn, we ontdekken hetzelfde, de sushumna, de rugzenuw. Op die manier komen we terecht op onze snelweg naar het oneindige.
Wat we doen tijdens rugademhaling is het tegelijkertijd vinden van de rugzenuw en het openen ervan. We vinden hem door hem te openen, en daarna blijven we hem openen. Het blijft niet lang bij alleen voorstellingsvermogen.
Weldra voegen we krachtige onderdelen toe aan onze pranayama oefening die zullen helpen de rugzenuw sneller te openen. De ademhaling en de verbeelding zullen veel hulp krijgen. Als je naar goud op zoek bent, dan wil je wel eens dynamiet gebruiken.. Er is meer dan genoeg dynamiet voorhanden. Je zult het weldra ontvangen.Dan ga je snel iets wezenlijks ontdekken wanneer je op en neer gaat met je rugademhaling. De rugzenuw wordt binnenin voelbaar, tastbaar. Er is minder inbeelding ervan. Je wil er in zijn, je eigen innerlijke dimensies ervaren. Je wordt vol van extatische straling en deze straalt van binnen in jou naar buiten uit.
Op zeker moment kom je tot een vaststelling die tegelijk aangenaam en beangstigend is. Je beseft dan dat terwijl je op zoek was naar de rugzenuw, deze rugzenuw op zoek was naar jou. Bij het vinden van de rugzenuw, heeft de rugzenuw jou ook gevonden. Nu verandert het bezig zijn. Voorheen was jij degene die zocht, spitte en groef. Het vinden van de rugzenuw verandert dat. Nu is het de ontwaakte rugzenuw die het zoekwerk doet, die zich binnen in jou overal verspreidt, elke cel in jou zuivert. Je wordt getuige van een grote en glorieuze vertoning van kosmische zuivering, en je valt in een eindeloze afgrond van extase. Het is een nederig makende ervaring, en een bevredigende. Je bent nu getuige uit eerste hand van wat er opgenomen is in de geschriften en de teksten van de mensheid sinds duizenden jaren.
Zo gaat het bij het vinden van de rugzenuw. Het is alsof je gevonden wordt. Daarna is het alsof we ons overgeven, het goddelijke werk in ons toelaten, omdat we niet langer alleen op zoek zijn. Dat waren we nooit. We zitten nu niet zo maar en doen niets. Er is nog veel meer te doen voor ons -- veel meer middelen die we kunnen aanwenden om de transformatie te vergemaklelijken. Zo blijven we onze dagelijkse oefeningen doen en voegen er meer gevorderde oefeningen aan toe, zoveel als we graag willen. Niet rusten op onze laueren. We kunnen vol zijn van extase, maar er is meer, en we zullen niet stoppen.
De guru is in jou.
< Vorige | Volgende >
Deep Meditation - Pathway to Personal Freedom
Yogani
Spinal Breathing Pranayama - Journey to Inner Space
Yogani
Tantra - Discovering the Power of Pre-Orgasmic Sex
Yogani
Asanas, Mudras and Bandhas - Awakening Ecstatic Kundalini
Yogani
